遼代的茶具除具有北方民族特征外，也深受同時期的宋代文化的影響。遼國是由北方契丹族領袖耶律阿保機于公元916午創建的，先國號契舟，后改為遼。兩年后建都皇都(今內蒙古巴林左旗南波羅城)，后又改名上京。其管轄地范圍:東北到今黑龍江。西北到今蒙古人民共和國中部，南以天津海河、河北霸縣、山西雁門關一線與北宋接界，并與北宋對峙，于公元25年為金所滅，是當時統治中國北部的一個王朝，歷時210年。

      遼代陶瓷在手工業部門中占有重要地位。在沒有制瓷業以前，契丹人日常生活所使用的器皿是游牧民族刁用的木制器具、皮愛、粗陋的泥質陶器，瓷器是依靠南方輸入。遼代的茶文化的資料至今仍然不多，20世紀70年代以來，今天河北宣化遼代墓出土的多幅壁畫和多種茶具，對研究遼代茶文化的形成與發展有總深遠的意義。1970年以來，在宣化下入里陸續出土了救座遼代墓，墓中有不少壁畫，繪制的是遼代不同場合下的飲茶情景。在出土的器物中，有許多屬于茶具之例。從墓道壁畫和茶具來看，當時流行的是用點茶法品茶。從這些墓主人來分析，除“進粟得官”的張世本外，還有張世卿、張恭誘、韓師訓、張世古等，多為商賈或地主，墓中的壁畫和茶具體現了這些墓主人生前生活的場景和習慣。

      另據資料，已出土的遼代墓葬中的一些茶具，品種相當齊全，從生火的鏟，碾茶的碾，燒水點茶的瓶(執壺)，直到飲茶的盞等，一應俱全。大致可分為:陶瓷茶具有爐、鉸、盞、托、執壺、碗等品種;金屬茶具有鎏金匙、流金著等品種;漆器茶具有匙、等等品種。這些茶具，具有北方游牧民族粗獷豪邁之氣，又有中原文化的清秀之感。值得深思的是茶主要出產于南方，而河北宣化遼墓出土了大量茶具，說明當時北方飲茶也是人們的生活習俗。根據中國陶瓷史學推斷，遼代的陶瓷茶具在受中原影響的同時、留下了契丹民族文化的特點、特別是在茶具造型上表現最為明顯。所以，古陶瓷學者們認為遼瓷的造型有中原型和契丹型之分、這反映了農業經濟和畜牧業經濟的關系，早期的陶瓷器具頗具契丹民族特色，以后隨著與北宋的貿易往來逐年增多，在陶瓷造型上中原的特色逐漸有所顯露。遼代的契丹人原本是以游牧、漁獵為主業，中后期時，中原地區的陶瓷制造技術和生活習慣開始影響契丹人的用器制造。

      皮囊壺，又叫雞冠壺、馬鐙壺，來源于皮囊制品的造型。唐代時北方一些窯口就開始燒造，如邢州窯就燒造過雞冠壺。遼代的雞冠壺一般都是單孔、橫梁，單孔式樣如同雞冠狀。器身圓扁，像皮囊縫合而成，這種造型源于契丹人的社會生活。

      遼代除了雞冠壺，還有橫梁雞冠壺、提梁雞冠壺、刻花雙孔雞冠壺、長頸蓋壺、穿帶扁壺、葫蘆形壺等。大多施白釉，遼代中后期，壺上還常看到裝飾，裝飾方法學習中原地區，也有刻、印、貼、剔等技法的運用。目前出土的大多數是單色釉器物上堆線、堆塑，少部分有彩繪花卉紋、劃花紋、白釉綠彩、鐵彩裝飾。

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