千年來，或有記載稽考、或有戶器可證的最早紫砂名手，當人“金沙寺僧”和明朗的“供春”說起。

      明人周高起在《陽羨若壺系》中提出了紫砂器的“創始”說.認為是金沙寺僧首先從陶工那里學會制陶技術，從而首創了紫砂器。
      供吝，相傳為紫砂器第一代有姓名流傳的工藝大師。據《正始篇》記載，供春姓龔，故又作龔春，明正德、嘉靖年間人。正德年間為宜興參政吳頤山的家僮。時吳氏正讀書于金沙寺，供春聰明過人向寺內僧人學會了制作紫砂的技術，并在實踐中逐漸格前人用手捏制的大法，改為木板旋泥并配合竹刀制壺。鵬充分利用了陶泥的本色，燒造的紫砂壺籠型雅致，質地薄而堅硬.在當時聲名顯赫，有“供春之壺勝于金石”的說法。鑒于供春的聲望，其作品被后人廣為仿造，供春壺也就成了紫砂壺的—個象征。
      供春之后名手輩出，著名的有董翰、趙梁、元暢、時朋并稱四大家。供春也曾帶過3個徒弟，其中時大彬為時朋之子，成就最高。時大彬初始時仿制“供春”，多制大壺。后來在當時文人試茶品茶的談論啟發下，獨樹一幟，對作品進行改進——專制小壺。而且還意識到，壺的大小能對人的情緒、興致發生影響。他的創舉實現了紫砂器作為土林雅貨的美學功能。
      明代紫砂壺造型簡練、大方，色澤沉靜、幽雅，傳世品極少。至今有確切年代可考的僅有兩件:一件為南京博物院所藏的嘉靖12年墓葬出土的紫砂提梁壺;另一件是時大彬的代表作——“大彬”款六方紫砂壺，藏于揚州市博物館，屬于二級文物，對研究紫砂工藝的歷史有著重要價值。

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